Ministerio de Cultura. III. Otras disposiciones. Patrimonio cultural inmaterial. (BOE-A-2025-12045)
Resolución de 4 de junio de 2025, de la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes, por la que se incoa expediente de declaración de «La tuna universitaria» como manifestación representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial.
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No ocultamos, cambiamos o tergiversamos la información, simplemente somos un altavoz organizado de los boletines oficiales de España.
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BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Núm. 143
Sábado 14 de junio de 2025
Sec. III. Pág. 78442
concursos de tunas por toda España, la aparición de las denominadas cuarentunas o
tunas de veteranos que ya no están realizando sus estudios universitarios, así como la
proliferación de tunas femeninas y mixtas.
En tiempos más recientes, la Tuna universitaria ha venido sufriendo una serie de
cambios motivados por distintos procesos como es la disminución de componentes, falta
de renovación de nuevos miembros, desaparición de un número considerable de tunas y
el aumento de la media de edad de sus miembros en activo.
3.
Marco espacio temporal y espacial
La Tuna universitaria en el momento actual está presente en todo el territorio
nacional, existen unas 260 tunas repartidas en todas las Comunidades Autónomas.
Las calles es el espacio preferido de la tuna para sus actuaciones. Los centros
urbanos de las ciudades son donde se desarrollan de manera habitual las actividades de
la Tuna, debido a la conexión con la propia Universidad que les acoge. Por otro lado,
también son identificables los lugares donde las tunas llevan a cabo sus ceremonias,
actuaciones y ritos. Algunos de estos espacios se ligan indeleblemente a la actividad
tunantesca como es el monumento a la Inmaculada de la ciudad de Sevilla, bajo el cual
cantan todas las tunas del Distrito Universitario de Sevilla; o la participación de las tunas
aragonesas en la oferta floral a la Virgen del Pilar los 12 de octubre, por citar algunos
ejemplos.
También podemos considerar los espacios asociados a la Tuna todos aquellos que
sirven o se utilizan para llevar a cabo sus actividades como son los auditorios donde
realizan las actuaciones o las salas de ensayo, normalmente en las propias facultades
universitarias (aulas, despachos…). En otras ocasiones, se realizan en espacios
desvinculados de las Universidades y dispuestos por diferente personas y
organizaciones.
La Tuna tiene su propio marco temporal, condicionado de una parte por la función
representativa de la Universidad o Facultad que la acoge y de otra por la propia actividad
interna de la asociación: Fechas clave de cada una de ellas para sus procesos internos
de admisión de nuevos miembros, celebraciones, actuaciones y actividades de
comensalidad, etc. Igualmente, algunas de estas asociaciones participan de una forma
activa y continuada en encuentros y certámenes, que contribuyen al hermanamiento
entre tunas y que determinan de forma significativa su calendario.
Repertorio
Durante siglos el repertorio de los estudiantes estuvo formado principalmente por
letrillas de contenido amoroso, jocoso o mendicante, complementadas por canciones
populares. Con la llegada de las estudiantinas de carnaval, el repertorio varió
considerablemente, y la música clásica pasó a ser preponderante. La aparición de
estudiantinas y orquestinas de pulso y púa, propician un cambio de repertorio. Si
tradicionalmente sus cantares eran vehículo espontáneo para divertir a la gente, en las
nuevas tunas la música tiene un fin por sí mismo, cuidando la ejecución vocal e
instrumental. También se interpretaban los denominados aires nacionales, pasodobles,
jotas y fragmentos de zarzuelas. A mediados del siglo XX se incorporan las
denominadas «Canciones de Tuna», inspiradas en los aires anteriormente mencionados
y cuya letra suele mostrar aspectos con la vida colectiva de las tunas.
Más recientemente han proliferado las adaptaciones de cantares diversos,
sustituyendo el texto por uno de tema estudiantil sobre la melodía original. Al mismo
tiempo, han introducido cantares del folklore Iberoamericano y canción moderna, lo que
ha provocado el progresivo arrinconamiento del cancionero y desconocimiento de parte
del repertorio antiguo por parte de las nuevas generaciones de tunos.
cve: BOE-A-2025-12045
Verificable en https://www.boe.es
4.
Núm. 143
Sábado 14 de junio de 2025
Sec. III. Pág. 78442
concursos de tunas por toda España, la aparición de las denominadas cuarentunas o
tunas de veteranos que ya no están realizando sus estudios universitarios, así como la
proliferación de tunas femeninas y mixtas.
En tiempos más recientes, la Tuna universitaria ha venido sufriendo una serie de
cambios motivados por distintos procesos como es la disminución de componentes, falta
de renovación de nuevos miembros, desaparición de un número considerable de tunas y
el aumento de la media de edad de sus miembros en activo.
3.
Marco espacio temporal y espacial
La Tuna universitaria en el momento actual está presente en todo el territorio
nacional, existen unas 260 tunas repartidas en todas las Comunidades Autónomas.
Las calles es el espacio preferido de la tuna para sus actuaciones. Los centros
urbanos de las ciudades son donde se desarrollan de manera habitual las actividades de
la Tuna, debido a la conexión con la propia Universidad que les acoge. Por otro lado,
también son identificables los lugares donde las tunas llevan a cabo sus ceremonias,
actuaciones y ritos. Algunos de estos espacios se ligan indeleblemente a la actividad
tunantesca como es el monumento a la Inmaculada de la ciudad de Sevilla, bajo el cual
cantan todas las tunas del Distrito Universitario de Sevilla; o la participación de las tunas
aragonesas en la oferta floral a la Virgen del Pilar los 12 de octubre, por citar algunos
ejemplos.
También podemos considerar los espacios asociados a la Tuna todos aquellos que
sirven o se utilizan para llevar a cabo sus actividades como son los auditorios donde
realizan las actuaciones o las salas de ensayo, normalmente en las propias facultades
universitarias (aulas, despachos…). En otras ocasiones, se realizan en espacios
desvinculados de las Universidades y dispuestos por diferente personas y
organizaciones.
La Tuna tiene su propio marco temporal, condicionado de una parte por la función
representativa de la Universidad o Facultad que la acoge y de otra por la propia actividad
interna de la asociación: Fechas clave de cada una de ellas para sus procesos internos
de admisión de nuevos miembros, celebraciones, actuaciones y actividades de
comensalidad, etc. Igualmente, algunas de estas asociaciones participan de una forma
activa y continuada en encuentros y certámenes, que contribuyen al hermanamiento
entre tunas y que determinan de forma significativa su calendario.
Repertorio
Durante siglos el repertorio de los estudiantes estuvo formado principalmente por
letrillas de contenido amoroso, jocoso o mendicante, complementadas por canciones
populares. Con la llegada de las estudiantinas de carnaval, el repertorio varió
considerablemente, y la música clásica pasó a ser preponderante. La aparición de
estudiantinas y orquestinas de pulso y púa, propician un cambio de repertorio. Si
tradicionalmente sus cantares eran vehículo espontáneo para divertir a la gente, en las
nuevas tunas la música tiene un fin por sí mismo, cuidando la ejecución vocal e
instrumental. También se interpretaban los denominados aires nacionales, pasodobles,
jotas y fragmentos de zarzuelas. A mediados del siglo XX se incorporan las
denominadas «Canciones de Tuna», inspiradas en los aires anteriormente mencionados
y cuya letra suele mostrar aspectos con la vida colectiva de las tunas.
Más recientemente han proliferado las adaptaciones de cantares diversos,
sustituyendo el texto por uno de tema estudiantil sobre la melodía original. Al mismo
tiempo, han introducido cantares del folklore Iberoamericano y canción moderna, lo que
ha provocado el progresivo arrinconamiento del cancionero y desconocimiento de parte
del repertorio antiguo por parte de las nuevas generaciones de tunos.
cve: BOE-A-2025-12045
Verificable en https://www.boe.es
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