Consejería De Cultura, Turismo, Jóvenes Y Deportes. Bienes De Interés Cultural. (2025040092)
Decreto 53/2025, de 10 de junio, por el que se declara Bien de Interés Cultural la "Ermita de Nuestra Señora del Salor" de la localidad de Torrequemada (Cáceres), con la categoría de Sitio Histórico.
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NÚMERO 114
Lunes 16 de junio de 2025

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mudéjares son descritas por Pilar Mogollón de la siguiente manera: “En ellas se representa
una de las composiciones más primitivas del arte islámico, son decoraciones geométricas a
base de composiciones octogonales, con hexágonos envolventes de un cuadrado. Tiene sus
antecedentes en el mundo clásico y adquiere gran desarrollo en el arte califal”. Por su parte,
Ramos Rubio relaciona este tipo de decoración con algunos restos existentes en varias zonas,
así como en la pila bautismal, de la iglesia parroquial de la localidad, que serían de la misma
época. Esas pinturas, de tipo geométrico y vegetal pueden datarse en el siglo XV.
J. Sanguino y Michel, en el manuscrito inédito “Notas referentes a Cáceres”, citado por Ramos
Rubio, da testimonio de la existencia de otras pinturas en las fachadas hoy desaparecidas,
cuyos restos (al menos, en parte), deben de corresponder al almagre visible en la misma
fachada del evangelio citada.
Por su parte, las principales pinturas del interior son figurativas y se conservan en los muros
del evangelio y de la epístola.
Así, en el muro del evangelio se desarrollan tres escenas: Jesús, camino del Calvario con la
cruz a cuestas; la Crucifixión; y, una tercera con Jesús entre los doctores, la última cena y el
bautismo del Salvador. De estas tres escenas, la primera y la última conservan sendos zócalos
con motivos vegetales de color blanco y ocre similares a los de otras zonas del templo.
Estas pinturas han sido atribuidas por algunos autores al pintor del siglo XVI Lucas Holguín
quien trabajó en el retablo mayor de la ermita, cuestión controvertida habida cuenta que las
pinturas, que hoy se contemplan, son probablemente de finales del siglo XV o comienzos del
XVI. Respecto a su calidad técnica, Lozano Bartolozzi las define de forma genérica como “…de
factura popular, torpe y fallida, pero atractivas por su expresividad e iconografía…”; no obstante, el tratamiento de los rostros de los personajes resulta muy expresivo, de mayor calidad
técnica que otras partes del conjunto sugiere que este es obra de varios artistas.
Las diferentes escenas de las que se compone el conjunto son las siguientes:
— Jesús con la cruz a cuestas camino del Calvario.
Esta pintura es la que está en mejor estado, al conservarse casi íntegramente y haber
sido restaurada. La pintura, la más lograda de todas las existentes, está situada en el
muro del evangelio. La misma está subdividida en dos escenarios por una representación de un pie derecho o pilar que sujeta una zapata y una viga de madera, simulando que la escena del lado izquierda, según la mirada del espectador, se desarrolla en
un interior arquitectónico. En este se ha intentado crear una perspectiva renacentista
gracias al artesonado del techo y un suelo cuadriculado. Diez personajes de pie y uno
arrodillado miran hacia su derecha. Los personajes visten al modo italiano y parecen